大家好，小樂來為大家解答以下的問題，施氏食獅史最大的特點是什么，施氏食獅史諷刺了什么很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

用《施氏食獅史》來諷刺了時人有崇洋媚外者，短淺以為外國的一切都優(yōu)于中國的人，趙元任用這種在現(xiàn)實口語中根本不會出現(xiàn)的情況，來反面證明漢字拼音化的可能性。

1.趙元任是近代常州人士，住在青果巷。20世紀20年代，時人有崇洋媚外者，短淺以為外國的一切都優(yōu)于中國，呼吁說漢字應更改用拉丁字母代替，趙先生憤而作兩篇時文請已試之發(fā)聲，時人閱之瞠目結舌，無話可說?！妒┦鲜唱{史》就是其中的一篇。

2.【原文】石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。施氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，施氏始試食是十獅尸。食時，始識是十獅尸，實十石獅尸。試釋是事。

3.一般認為，包括一些學者在內，認為趙元任是希望用這個例子來證明漢字拼音化帶來的荒謬。其實，正好相反，"一般認為"的觀點違背了趙元任本來的意思，或也是可以說作者找了一個非常失敗的例子。

4.趙元任是漢字拼音化的支持者?！妒┦鲜唱{史》限制性地使用一組同音異形的漢字來行文，屬于文言文而不是白話文，趙元任用這種在現(xiàn)實口語中根本不會出現(xiàn)的情況，來反面證明漢字拼音化的可能性。

5.趙元任創(chuàng)造的這些同音文屬于文言文，文言文記錄的是先秦時期的口語。如果在先秦時期的人們用口語表達這些同音文，當時的人們能夠聽得懂。至于為什么能夠看得懂，是因為具有文言文功底，不具有文言文功底的人，照樣很難看明白原文的意思，比如"適"、"是時"、"視"很多詞不屬于現(xiàn)代漢語系統(tǒng)。漢字拼音化，指的是記錄漢語通用語(普通話)的文字拼音化，拼音化的漢字直接還原口語面貌，能聽懂就能看懂。比如《漢語拼音方案》的功能之一是拼寫普通話，所以看用漢語拼音轉寫的《施氏食獅史》的普通話譯文沒一點問題。趙元任是漢字拼音化的支持者?！妒┦鲜唱{史》限制性地使用一組同音異形的漢字來行文，屬于文言文而不是白話文，趙元任用這種在現(xiàn)實口語中根本不會出現(xiàn)的情況，來反面證明漢字拼音化的可能性。

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