柏拉圖理想國中的教育觀(柏拉圖理想國)
哈嘍,大家好~~~我是小編田甜,關于柏拉圖理想國中的教育觀,柏拉圖理想國這個很多人還不知道,那么現在讓田甜帶著大家一起來看看吧!
1、《理想國》是古希臘著名哲學家柏拉圖(Plato,公元前427~347年)重要的對話體著作之一。
2、一般認為屬于柏拉圖的中期對話。
3、本書分為十卷,在柏拉圖的著作中,不僅篇幅最長,而且內容十分豐富,涉及其哲學的各個方面,尤其對他的政治哲學、認識論等有詳細的討論。
4、 本書開篇就提出了“什么是正義?”的問題。
5、正義是“將他人的東西歸還給他嗎?”,正義是“將善給予朋友,把惡給予敵人嗎?”。
6、蘇格拉底一詰問別人提出的關于正義的定義。
7、更是詳細地批駁和討論了特拉敘馬庫提出的觀點,即“正義是強者的利益”。
8、他認為,統(tǒng)治者有時也會犯錯誤的。
9、只有當統(tǒng)治者具有了使他免于犯錯誤的知識時,他才能統(tǒng)治自己和他人,正義的人所關心的不只是他個人。
10、統(tǒng)治是為了被統(tǒng)治者的利益,而不是為了統(tǒng)治者的利益。
11、 為了證明正義的生活是有價值的,蘇格拉底開始討論城邦的正義,認為城邦的正義與個人的正義是一致的。
12、在他看來,每個城邦都有管理者、守衛(wèi)者和勞動者。
13、這三個階層都各有其責,各有其美德。
14、當這三個階層的人各司其職,協(xié)調一致時,這個城邦就是具有了“正義”美德的城邦。
15、同城邦一樣,每個人的靈魂都具有理性、意志和情感三種因素,與此相應,也有智慧、勇敢和節(jié)制三種美德。
16、當這三種因素在理性的支配下協(xié)調一致時,就成為一個正義的人。
17、 柏拉圖認為,正義的城邦或理想國必須具備三個條件。
18、第一,統(tǒng)治者應從有才能的人中挑選出來。
19、第二,統(tǒng)治者階層應過公社生活。
20、第三,國王應該是哲學家,或應該讓哲學家作國王,因為只有哲學家才具備治理國家應有的知識。
21、 在第六、第七兩卷中,柏拉圖提出了他的理念論的形而上學和認識論學說,用三個著名的比喻解釋了他的思想。
22、他認為每一類事物都有其共同的特性,如美的事物的共同特性是“美”,紅的事物的共同特性是“紅”等。
23、這些共同的特性是事物的“共相”或“理念”,理念是完美的,是感性事物的本質和存在根據。
24、美的事物之所以是美的,是因為其美的理念,善的事物之所以是善的,是因為其善的理念。
25、 柏拉圖強調感覺和理性的區(qū)別及其在認識過程中的不同作用。
26、感覺只能認識外部世界及其影子,只有靠理性才能把握事物的本質,認識理念。
27、他對人類的認識作了如下區(qū)分:對外部事物的影子的認識是“猜測”;對外部事物的認識是“信仰”,在理智階段,人們所認識的是較低的理念的認識,如對“圓”和“三角形”的理念等的認識。
28、理性階段是人類精神活動的最高階段,在此階段,才能把握到最高的理念,獲得真理性的認識。
29、猜測和信仰不是知識,是意見。
30、對理念的認識才是知識。
31、 與柏拉圖的其它對話一樣,《理想國》一書語言優(yōu)美,極富文學價值。
32、閱讀此書,不僅可以在提問與回答、定義與反駁的過程中鍛煉哲學思維的能力,深入鉆研其中重要的哲學問題,同時也能得到一種美的享受。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助哦。
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