哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于歸去來(lái)兮辭讀后感1000字，歸去來(lái)兮辭讀后感這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來(lái)看看吧！

1、《歸去來(lái)兮辭》是晉陶淵明的述志作品，著重表達(dá)了作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡與鄙視，贊美了農(nóng)村美好的自然景物和安適的田園生活，顯示了他歸隱的決心。

2、 ????? 詩(shī)的開篇，隨口而出"歸去來(lái)兮"四字，積蓄已久的壓抑與不快一吐而出，如決堤之水，一發(fā)而不可收，而詩(shī)人"歸去"的理由卻僅僅是"田園將蕪"這個(gè)簡(jiǎn)單而平淡的原因，其中飽含了多少懷念、留戀和向往啊！因此，詩(shī)人不由自主地發(fā)出"胡不歸?"的自問(wèn)，表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園之心的迫切，又帶出下文對(duì)自身經(jīng)歷的反?。?既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。

3、實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。

4、"詩(shī)人指出，自己本不愿出仕為官，只是為了免于饑寒，才違背自己的意志去做了官。

5、這種生活讓自己悲愁失意，內(nèi)心痛苦。

6、"實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非"，正是詩(shī)人深深反省的結(jié)果，堅(jiān)定了自己歸隱的決心。

7、詩(shī)的第一段即點(diǎn)明了全文的主旨，表達(dá)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，向往田園的思想感情。

8、 ???? 緊接著，詩(shī)人用大量的筆墨寫自己回到田園后的愉快生活。

9、按時(shí)間順序，突出表現(xiàn)歸田園前后的感受。

10、先寫歸途之上。

11、"舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣。

12、問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微"，"遙遙"，漂遙放流的樣子；"舟遙遙"、"風(fēng)飄飄"似寫景物，實(shí)寫輕松愉快的心情。

13、而一"問(wèn)"一"恨"，所揭示的正是歸隱田園心情的急切。

14、次寫抵家時(shí)的欣喜若狂。

15、這種欣喜，用長(zhǎng)句很難形象地再現(xiàn)，詩(shī)人很懂得這個(gè)道理，于是變六字句為四字句，略去了虛詞，既使句子簡(jiǎn)練，有效地表達(dá)出歡欣暢快的心情，又使本詩(shī)的句式長(zhǎng)短相間，便于抒發(fā)不同的感情，也讓我們感受到詩(shī)人此時(shí)的心情與為官時(shí)完全不同，前后形成了鮮明的對(duì)比。

16、詩(shī)人寫自己"載欣載奔"，寫家人"僮仆歡迎，稚子候門"，寫家中"三徑就荒，松菊尤存"、"有酒盈樽"，一派祥和、自然、實(shí)的景象！"三徑"，院中小路。

17、漢朝蔣詡隱居后，在院里竹下開辟三徑，只與少數(shù)友人來(lái)往。

18、后人以"三徑"來(lái)借指隱士所居。

19、陶淵明用"三徑"來(lái)比喻自己的院落，借用典故，表現(xiàn)自己的心志。

20、再寫田園隱者之樂(lè)，突出兩點(diǎn)，一是室中獨(dú)處之樂(lè)，一是園中觀景之樂(lè)。

21、寫?yīng)毺幹畼?lè)，可"引壺觴"，可"眄庭柯"，可"倚南窗"，極力表達(dá)自由自在、無(wú)拘無(wú)束的放縱與安適；寫觀景之樂(lè)，有自己"園日涉"、"策扶老"、"撫孤松"的安閑自在，有"無(wú)心以出岫"的云，有"倦飛而知還"的鳥，把大自然的景物和自己的志節(jié)緊密結(jié)合起來(lái)，寫的雖是云和鳥，卻是作者對(duì)自己心情的反映，告訴讀者，自己就像出岫的云，本無(wú)心出仕，又像倦飛的鳥，對(duì)仕途十分厭倦，終于在田園中找到了自己理想的歸宿。

22、詩(shī)人托物言志，以"松菊"喻高潔的品格，以"撫孤松而盤桓"，表明自己雖然年事已高，卻仍要保持堅(jiān)貞之志。

23、 ???? 第三段，寫樸實(shí)的農(nóng)事生活之樂(lè)。

24、詩(shī)人斷然也污濁的官場(chǎng)斷絕來(lái)往："歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。

25、世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？"再次呼出"歸去來(lái)兮"，卻與開篇的語(yǔ)氣和感覺(jué)大不相同，第一次是決心歸田的宣言，第二次卻是已然歸田的平靜。

26、這種平靜的生活，讓詩(shī)人感受到了農(nóng)村生活的樸實(shí)無(wú)華，可以和自己想見的人說(shuō)說(shuō)知心話，可以做自己曾經(jīng)想做而不能做的事，可以看自己想看而無(wú)心看的自然美景，這種生活，讓詩(shī)人真正得到了心靈的自由與解放。

27、可以說(shuō)，這段文字是作者想象 的詩(shī)化了的田園生活，是作者理想的生活境界。

28、陶淵明在他的多詩(shī)中都對(duì)這種生活和這樣的理想作了描述，如"采菊東籬下，悠然見南山"（《飲酒》）的閑適，"方宅十余畝，草屋八九間"（《歸園田居》）的簡(jiǎn)樸，"晨興理荒穢，帶月荷鋤歸"（《歸園田居》）的愉快和滿足，都寫得坦率誠(chéng)實(shí)，感情自然淳真。

29、初歸田園，詩(shī)人尚未真正體驗(yàn)耕種的艱辛與生活的困窘，只是以直率之筆抒"心之所之"，表達(dá)自己對(duì)田園生活的眷戀不舍，一種蓬勃生長(zhǎng)的歸真之志如春之欣欣草木，如涓涓不絕的山泉，感慨油然而生："善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

30、"因景生情，這種光陰易逝，人生易老，何不及今及時(shí)珍惜美好生活的感慨，為結(jié)尾闡述人生觀張本。

31、 ???? 詩(shī)的結(jié)尾，抒發(fā)了對(duì)宇宙和人生的感想，是作者樂(lè)于隱居心理的剖白。

32、詩(shī)歌緊承上文"感吾生之行休"寫道："已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？的為乎遑遑乎欲何之？"委婉自問(wèn)，引領(lǐng)下文的自答。

33、"富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期"兩句從反面作答，重在言自己無(wú)意富貴，而以不羨"帝鄉(xiāng)"作陪襯，詩(shī)人又一次點(diǎn)明自己的生活理想："懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。

34、登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。

35、"他既不想與世俗同流合污來(lái)取得富貴，也不指望飛臨仙境來(lái)逃脫人生的苦難，他所追求的只是投身自然，從周圍的事物中，尋找 種種人生可愛的妙趣，保全心靈任意自得的境界。

36、詩(shī)的最后，直接抒發(fā)自己樂(lè)天安命的情懷："聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？"這種聽其自然、樂(lè)天知命的思想，正是詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種無(wú)聲的反抗，是詩(shī)人積極人生的表現(xiàn)。

37、 ?????? 這篇《歸去來(lái)兮辭》寫于陶淵明辭官歸田之初，但不是抒寫歸田后生活實(shí)況，而是他登舟起程之前對(duì)歸途及歸田后的想象，讓讀者從中深刻體會(huì)他結(jié)束十三年仕途生活的堅(jiān)決與暢快，表明了歸隱田園的決心。

38、作者縱情縱筆，感情真摯坦率，巧妙地把敘事、議論、抒情、寫景有機(jī)結(jié)合，處處飽含作者強(qiáng)烈的感情色彩。

39、文章感情濃烈，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，一種淡遠(yuǎn)瀟灑的田園樂(lè)趣躍然紙上，表現(xiàn)了陶淵明的創(chuàng)作風(fēng)格。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助哦。

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