哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于無為而無不為下一句是什么，無為而無不為這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來看看吧！

1、老子在《道德經(jīng)》第三十七章中提出：道常無為而無不為。

2、 侯王若能守之，萬物將自化。

3、化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名 之樸。

4、鎮(zhèn)之以無名之樸，夫?qū)⒉挥?/p>

5、不欲以靜，天下將自定。

6、 可以翻譯為:‘“道”經(jīng)?！安粸椤?，卻又“無所不為”。

7、侯王 如果能守此“道”，萬物就會(huì)自然而化。

8、自然而化欲望就會(huì) 發(fā)生，我將用“無名”的質(zhì)樸之“道”來鎮(zhèn)住它們。

9、這無名 的質(zhì)樸之“道”，也將是沒有欲望的。

10、沒有欲望而保持虛靜 天下就自然而然歸于正道。

11、 可以解釋為：“道”的作用就是順應(yīng)自然發(fā)展而不自為，所 以道是“無為”的。

12、但是“道”又全方位參與宇宙萬物發(fā)展 的全過程，萬物產(chǎn)生發(fā)展都離不開它的作用。

13、所以“道”又 是“無所不為”的。

14、前一個(gè)“無”，是大道“有無”之無， 是“道”的本性；后一個(gè)“無”是“沒有”的意思，是“道” 的作用。

15、作為社會(huì)統(tǒng)治者的帝王，要恪守宇宙運(yùn)動(dòng)的大“道” 其個(gè)人修養(yǎng)要同于自然大道質(zhì)樸的性質(zhì)。

16、順乎自然，消除私 欲，達(dá)到心態(tài)虛靜。

17、這樣，才能做到“無為而無不為”，天 下將依本性自然發(fā)展，實(shí)現(xiàn)安定。

18、 “鎮(zhèn)”就是約束而不是消除，是把欲望限制在社會(huì)合理的 范圍內(nèi)。

19、這就是處理好百姓之欲與帝王之欲和大道的關(guān)系。

20、 如果帝王不欲，那么干擾人類社會(huì)的最大的欲望便鎮(zhèn)住了， 百姓的貪欲也會(huì)受到極大的平抑。

21、消除了貪欲，便消除了 爭(zhēng)斗；消除了爭(zhēng)斗，天下就安定了。

22、用“樸”這個(gè)無形的 沙灘，可以鎮(zhèn)住欲海的波濤，自然合理的欲望便成了鼓動(dòng) 社會(huì)風(fēng)帆前進(jìn)的原動(dòng)力。

23、這時(shí)，無欲的天道和有欲的生命 就自然達(dá)到和諧的統(tǒng)一。

24、 參考文獻(xiàn)：道德經(jīng)學(xué)用。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助哦。

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