大家好,小訊來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。高山流水遇知音，高山流水遇知音這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、下一句是：知音不在誰(shuí)堪聽(tīng)？出自：琴曲《高山流水》作者：俞伯牙。

2、內(nèi)容：高山流水覓知音，知音不在誰(shuí)堪聽(tīng)？焦尾聲斷斜陽(yáng)里，尋遍人間已無(wú)琴。

3、白話釋義：演奏一曲高山流水尋覓知音，知音不在誰(shuí)人可以聽(tīng)懂自己樂(lè)曲里所表達(dá)的情感呢？斜陽(yáng)余暉下，焦尾琴弦斷音絕，尋遍人間再也不復(fù)見(jiàn)。

4、擴(kuò)展資料：一、《高山流水》為俞伯牙的代表作之一。

5、其典故為典故：相傳先秦時(shí)期的琴師伯牙(那時(shí)候用的是古琴)通曉音律，琴藝高超，一天在荒山野地中彈琴(練琴)，這是一曲描繪高山與流水之間自然畫(huà)卷的樂(lè)曲，這時(shí)有個(gè)樵夫，名叫鐘子期，路過(guò)此處，聽(tīng)伯牙一曲竟能心領(lǐng)神會(huì)，伯牙驚曰”善哉，子之心而與吾心同。

6、”(知音這兩個(gè)字的典故就是這里來(lái)的)從此二人成了非常要好的朋友，直至有一天子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。

7、二、作者簡(jiǎn)介：伯牙，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)郢都（今湖北荊州）人。

8、雖為楚人，卻任職晉國(guó)上大夫，且精通琴藝。

9、伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國(guó)途中發(fā)生的故事。

10、由于《警世通言》影響巨大，俞伯牙這名字越傳越遠(yuǎn)，遂以訛傳訛了。

11、筆者久居漢陽(yáng)，瑞、俞二字讀音難辨，鄉(xiāng)人口音重，讀時(shí)音調(diào)還會(huì)尖聲上揚(yáng)，很有特點(diǎn)，所以作為蘇州人的馮夢(mèng)龍當(dāng)時(shí)會(huì)聽(tīng)走音。

12、至于“名瑞，字伯牙”也者，當(dāng)為“小說(shuō)家言”。

13、而在此之前的《列子》與《荀子》、《史書(shū)》、《琴操》等書(shū)中均為“伯牙”。

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