不屬于山水田園詩松下問童子言師采藥去(松下問童子 言師采藥去)
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1、尋隱者不遇 [唐]賈島 松下問童子,言師采藥去。
2、 只在此山中,云深不知處。
3、[第一答:“言師采藥去”,從全詩的結(jié)構(gòu)看,從環(huán)境氛圍的渲染,進(jìn)入到行動的白描,從抽象進(jìn)入到具體。
4、我國古代有追求長生不老的思想,秦皇漢武,就是一種典型,乃至秦漢方士盛行,欺詐成風(fēng)。
5、與此不同,高蹈世外的隱者注重的是自身修煉。
6、在隱逸生活中,悟道、養(yǎng)生與服藥(保健養(yǎng)生之藥)構(gòu)成主要的內(nèi)容。
7、魏晉以還尤其如此。
8、因之,對隱者說來,采藥是一項(xiàng)有重要的活動,其效用或還不僅在于服藥能養(yǎng)生,更在于為采藥而攀峰登嶺,就是極好的體育鍛煉。
9、于是,對于真正的隱者,善悟道,擅養(yǎng)生,能采藥也就是三位一體的事了。
10、道行高深就表現(xiàn)在鶴發(fā)童顏,往來如天馬行空。
11、童子言師采藥去,正是把隱者這一典型特征揭示出來,同時(shí)添了詩人傷其不遇的惆悵。
12、 第二答,是針對詩人何處采藥的問話而來。
13、 這一答很明確肯定,似乎給了詩人若干追尋的期待,不過緊接著第三答一轉(zhuǎn),好像是猜到了詩人的這種期待,最后給了一個(gè)沒有結(jié)果的回答:“云深不知處。
14、” 這時(shí),山巒之高峻,云霞之深杳,隱者之神逸,驀然躍進(jìn)讀者的想象中。
15、 圍繞這幾句答話,實(shí)際有兩種表現(xiàn)結(jié)構(gòu)在交織演進(jìn)。
16、一是隱者的行為表現(xiàn)結(jié)構(gòu),它由虛而實(shí)(不在此地而在此山),由實(shí)而虛(云深不知處),虛虛實(shí)實(shí),宛若云中游龍,若隱若現(xiàn),給人一種撲朔迷離,恍惚迷離之感,充分呈現(xiàn)了隱者的風(fēng)神。
17、一是詩人自己的感情表現(xiàn)結(jié)構(gòu),它由惆悵而期冀(不遇到知在此山中),由期冀轉(zhuǎn)而更深一層的惆悵,流露出終不可及的慨喟。
18、詩人本來是僧,后還俗,但仕途并不得意,因此始終傾羨高潔超俗的世外生活。
19、“但在此山中,云深不知處”,實(shí)際不獨(dú)是詩人對隱者的描繪,也正是詩人自己所追求向往的人生境界。
20、 高高的山上云霧繚繞,睡了一夜的小草貪婪地吮吸著甘露,小鳥唱著歌迎接噴薄欲出的太陽。
21、薄薄的霧靄中走出一個(gè)人,這就是我——詩人賈島。
22、 山上雜草叢生,一道蜿蜒曲折的小路伸向天邊。
23、路邊的花朵競相開放,萬紫千紅,美不勝收,蜜蜂、蝴蝶不時(shí)在花叢中翩翩起舞。
24、俯瞰山下,一條小溪潺潺流過,一幢幢房屋鱗次櫛比,菜園、樹林、田野......到處充滿了悠閑的田園氣氛。
25、 我踱著步,皺著眉頭走在山路上,不時(shí)地環(huán)顧四周,似乎在找些什么,一副心事重重的樣子。
26、山上清新的空氣,動聽的鳥囀,泥土的芬芳,美麗的景色,都不能驅(qū)趕賈島心中的郁悶之情。
27、 原來我要去拜訪一名隱士,可怎么也找不到。
28、突然,我眼前一亮,在一棵高大的松樹下,有一位童子正在專心致志地看著一本書,賈島心想:也許這個(gè)兒童就是隱士的童子吧。
29、他加快步伐,走到童子的身邊,和藹地問:“請問童子,你師傅隱居在這兒嗎?”童子放下手中的讀本,看了看賈島,點(diǎn)了點(diǎn)頭。
30、賈島又問:“那你知道你師傅去哪兒了嗎?”童子說:“不太明白......哦,也許他在山頂吧!”賈島迫切的問:“那你可知你師傅去做什么嗎?”童子思討了片刻,答曰:“師傅去那邊采藥了,但我不太清楚他的具體去處。
31、” 賈島翹首遙望山頂,只見那兒云霧環(huán)繞,隱隱約約看見一個(gè)人影在晃動,卻又馬上消失在無邊無際的云霧之中...... 賈島眺望著遠(yuǎn)處,情不自禁地贊嘆道:“啊!多么清高、恬靜、悠閑自在的生活??!”于是,他詩興大發(fā),提起筆寫下了這首詩--《尋隱者不遇》: 松下問童子, 言師采藥去。
32、 只在此山中, 云深不知處。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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