哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于重陽節(jié)尊敬老人的詩句，重陽節(jié)尊敬老人這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來看看吧！

1、重陽節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，節(jié)日的形成不易考察明確。

2、因此，關(guān)于重陽節(jié)的起源，有種種不同的說法：　　其一：　　重陽的源頭，可追溯到先秦之前。

3、《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。

4、藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。

5、”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印?/p>

6、”可見當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

7、　　漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。

8、”相傳自此時(shí)起，有了重陽節(jié)求壽之俗。

9、這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。

10、同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的。

11、《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。

12、”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改。

13、”求長壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。

14、　　三國時(shí)，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。

15、九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會(huì)。

16、”可見當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。

17、重陽節(jié)主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。

18、在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。

19、[1]　　其二：　　重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

20、　　作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。

21、古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。

22、如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。

23、古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。

24、漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。

25、”上巳、寒食與重陽的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。

26、　　隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。

27、九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。

28、　　重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。

29、如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。

30、重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。

31、[2]。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助哦。