哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于善始善終的意思，善的意思這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來看看吧！

一：定義：善是指其性安穩(wěn)，能于現(xiàn)在世、未來世中，給與自己和他人利益之白凈法。

與不善、無記（非善亦非不善）合稱三性。

其中，善為白法，指清凈之意，不善為黑法，指污濁之意。

廣義言之，“善”指與善心相應(yīng)之一切思想行為。

　　二、分類：佛教中對(duì)“善”的描述最為詳細(xì)，從不同角度可以把善分為多類。

　　 三善：（一）世善，指世間忠信孝悌之道，（二）戒善，指持各種戒法，（三）行善，指大乘自行化他之行。

　　 2、四善：（一）勝義善，指涅盤。

（二）自性善，謂本質(zhì)之自體善，即指無貪、無嗔、無癡之三善根。

（三）相應(yīng)善，指與自性善相應(yīng)之善心、心所。

（四）等起善，指與自性善相應(yīng)所引起而成為身、語二業(yè)之善，及四相、得、二無心定。

　　 3、七善：（1）生得善，指先天之善。

（2）聞善，指由聞法所得之善。

（3）思善，指由思惟所得之善。

（4）修善，指由禪定所得之善。

以上之善均屬加行得善。

（5）學(xué)善，指有學(xué)位所起之善。

（6）無學(xué)善，指無學(xué)位所起之善。

（7）勝義善，即指涅盤。

此中，前四者乃見道（初生無漏智之位）前凡夫所起之善，即有漏善；后三者為見道以后之圣者所起之善，即無漏善。

　　 4、十一善：為大乘唯識(shí)宗所立十一種善之心所。

即信、慚、愧、無貪、無嗔、無癡、勤、輕安、不放逸、行舍、不害。

　　 5、十三善：（一）自性善，指前述信、慚、愧等十一善。

（二）相屬善，指與自性善相應(yīng)之其他心所法。

（三）隨逐善，指善法之習(xí)氣。

（四）發(fā)起善，指身語二業(yè)之善。

（五）第一義善，指真如。

（六）生得善，指由思惟加行而起之善。

（七）方便善，指聞?wù)ǘ缋碜饕庵啤?/p>

（八）現(xiàn)前供養(yǎng)善，指供養(yǎng)如來之善。

（九）饒益善，指以四攝法饒益有情之善。

（十）引攝善，指以施戒等福業(yè)來引攝生天之異熟，或得涅盤之因之善。

（十一）對(duì)治善，指厭壞對(duì)治、斷對(duì)治、持對(duì)治、遠(yuǎn)分對(duì)治等各種對(duì)治。

（十二）寂靜善，指斷盡一切煩惱，得涅盤寂靜之無漏善。

（十三）等流善，指由寂靜之增上力，而發(fā)起神通等之功德法。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助哦。