關于三千年前《詩經》中的“上班族”也有這些煩惱,這個很多人還不知道，今天瀾瀾給大家說一說，現在讓我們一起來看看哈~！

上半年的每一個小長假對忙碌的上班族來說，都是一次小狂歡。有班上的時候，嫌假期短，嫌加班煩，沒班上的時候，心慌。翻開《詩經》，走進先秦的世界，會發(fā)現，古人也有上班的煩惱。辛苦、抱怨是人之常情，可每一個上班族，都有一腔孤勇，一份堅持。

上早班的男人不容易

《詩經·召南·小星》：

嘒彼小星，三五在東。

肅肅宵征，夙夜在公，寔命不同。

嘒彼小星，維參與昴。

肅肅宵征，抱衾與裯，寔命不猶。

《小星》簡單四句話，卻交待了許多事：早起做事的男人，打著哈欠，很不情愿離開被窩。外面還滿天繁星，離天亮還遠著呢，他就得去做公事了。他也不情愿，所以一路走，一路抱怨命苦，就差問問蒼天，為啥他每天都這么奔波勞碌？

嘒就是小的意思。勞動人民一出門，天還是黑的，天空瓦藍，幾顆小星星掛在那里，一閃一閃的。此時誰有心情欣賞夜空？不過是借著這一閃一閃的星光趕夜路罷了，所以男人在夜色中匆忙走了一陣，打著哈欠抱怨：“我這是有多命苦，憑什么啊！”

身體已經在奔波的路上，心卻還在溫暖舒適的被窩里，過了一會兒，參星和昴星出來了，他有點清醒了。

《四民月令》：“三月昏，參星夕，杏葉盛，桑葉白。”參星出現，天氣要進入黎明了。他都走在路上了，天還沒有進入黎明，可見多早。這早班折磨人，導致嚴重睡眠不足，所以一肚子起床氣沒處撒，就抱怨命苦。

夙夜在公，公，點明了是去做公事，不是開門做生意也不是趕去地里種莊稼更不是扛著獵槍去深山里打獵，有正式單位的體制內員工也要這么早去奔波在上早班的路上，可見各行各業(yè)都不容易。

可是感嘆歸感嘆，他不敢停下腳步，庸長的人生任務之一，就是工作賺錢，養(yǎng)家糊口，誰又敢說個不呢？——最慘的，難道不是沒有工作賺不到錢的那些人嗎？這樣一想，又堅持下去了。

中年人自我療愈的藥是責任與擔當

《詩經·鄴風·北門》：

出自北門，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱。

已焉哉！天實為之，謂之何哉？

王事適我，政事一埤益我。我入自外，室人交徧讁我。

已焉哉！天實為之，謂之何哉？

王事敦我，政事一埤遺我。我入自外，室人交徧摧我。

已焉哉！天實為之，謂之何載？

邶，是周代的一個小諸侯國，就在現在的河南省湯陰縣一帶，也就是民族英雄岳飛故鄉(xiāng)的那一帶。和《小星》比起來，《北門》寫了一個更辛苦更慘的男人。他要早出晚歸養(yǎng)家糊口，卻連點溫暖和尊敬都得不到。

這是《詩經》最大的好處了，沒有高樓獨坐望月興嘆的華麗相思，沒有高而富麗的情緒，它所表達的，都是普普通通的人生。

《北門》打破了詩三百慣有的四字寫作格式，整體顯得不整齊，有些凌亂。句子也不是很流暢上口，讀起來有些繞，用了太多的哉、焉、謂之、為之等字眼，但這首詩卻無比接地氣，寫下了勞苦大眾為一點點薪水不得不上班的無奈，情緒是很飽滿的。

傅斯年解此詩：“士不得志，窮而且勞。”出北門，應該是這個男人上班或者回家之路，他每天進出北門，無數次走過這里，從上班到家里要經過的這個北門，在這條路上，他痛恨、怨恨、又無數次進行自我療愈：“我窮困不堪，生活在最底層，這些情緒壓在心頭，誰能理解我？好吧，我認命。”看來，這個小公務員也只是抱怨一番，發(fā)泄過了，該干啥還是去干啥。

《詩經》是中國現實主義文學的源頭，它客觀地表現了官府小吏的成天忙于事務，上司只管交辦，薪俸微薄、家人抱怨的現實。但三章都沒有甩手不干或怨天尤人之語，他說，“天實為之，謂之何哉？”只是對自己的寬慰，明知說了沒用，但說出來心里就好受些。

當然，關于這首《北門》的解讀，也存在爭議。一種是認為這是古代的小吏發(fā)牢騷，另一種認為這首詩是形容賢能之士懷才不遇，有志難伸，李白就曾在寫給朋友的詩中寫道“君攜東山妓，我詠《北門》詩”，以“北門”來表達自己的郁郁不得志。

每一個上班族都有一腔孤勇，一份堅持

《詩經·鄴風·式微》：

式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！

式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！

式微，日光微弱，天馬上就黑了，黃昏逼近。在日出而作日落而息的遠古時期，這個時光應該坐在家里吃飯，一家人聊聊天就開始休息了，可是詩中的這個人卻還在辛苦加班，沒有辦法下班回家。

他說，這一切還不都是因為你，導致我不能回家，夜露連我的衣裳都打濕了。如果不是因為你，我能此時還在泥水中勞動？

兩次感嘆，遞進了焦急的情緒。

《詩經》魅力無限，一代代的文人學子都有自己的解釋。學者們似乎不愿意接受《詩經》只是一種簡單的生活記錄，一定要上升點什么。

《毛詩序》說這首詩寫的是黎侯為狄人所逐，流亡于衛(wèi)，其臣作此勸以歸也。所以這是一首勸歸詩；朱熹也愛給每一首詩都定一個“高帽子”將大部分沒有明確表達出“大格局”的詩定義為君主詠嘆、后妃之德；劉向在《烈女傳·貞順篇》中，則說這首詩是講衛(wèi)侯之女嫁黎國莊公，卻不為其所納，有人勸她歸家，她卻忠貞如一，不肯有違婦道，并以此詩明志。且不說先秦時代有沒有“婦道”這個說法，如果此詩是女子明志之作，為什么連續(xù)感嘆道：“露水打濕了我的衣服”“我在泥土中勞作”。既然是想“明志，守婦德”為什么又充滿了怨氣，將此時的境況描述得讓人厭煩而不堪？

每一位學者，都能在《詩經》中尋找到自己的思想落點，這是《詩經》的廣博性與包容性，同時也是它的神秘性。在各種思想的解讀下，我們也可以回歸字面意思——這首詩講的就是延時勞動，用現在的話說，就是加班。

辛苦、抱怨是人之常情，可每一個上班族，都有一腔孤勇，一份堅持。

假期總是不夠用，上班一直很辛苦，可今人古人，誰又能逃過這碎銀幾兩所承載的沉重與無奈、堅持和責任？

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