元宵節(jié)是幾月幾日?農(nóng)歷(元宵節(jié)是幾月幾日)
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1、元宵節(jié)是農(nóng)歷正月十五。
2、 農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”,是中國漢族和部分兄弟民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在2000多年前的秦朝就有了。
3、漢文帝時,下令將正月十五定為元宵節(jié)。
4、東漢佛教傳入,為了擴大在本土的影響力逐附會傳統(tǒng)文化把元宵節(jié)定為參佛的吉日良辰。
5、 元宵節(jié)的習俗有: 張燈結彩 自從元宵張燈之俗形成以后,歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。
6、梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》:“南油俱滿,西漆爭燃。
7、蘇征安息,蠟出龍川。
8、斜暉交映,倒影澄鮮。
9、”描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。
10、隋煬帝時,每年正月十五舉行盛大的晚會,以招待萬國來賓和使節(jié)。
11、據(jù)《隋書·音樂志》記載:元宵慶典甚為隆重,處處張燈結彩,日夜歌舞奏樂,表演者達三萬余眾,奏樂者達一萬八千多人,戲臺有八里之長,游玩觀燈的百姓更是不計其數(shù),通宵達旦,盡情歡樂,熱鬧非常。
12、在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。
13、 唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,長安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
14、唐代是實行宵禁的,夜晚禁鼓一響就禁止出行,犯夜要受處罰;唯獨在上元節(jié),皇帝特許開禁三天,稱為“放夜”。
15、沿至宋朝,張燈由三夜延長至五夜,燈彩以外還放焰火,表演各種雜耍,情景更加熱鬧。
16、《東京夢華錄》中記載:每逢燈節(jié),開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。
17、京都少女載歌載舞,萬眾圍觀。
18、"游人集御街兩廊下,奇術異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十余里。
19、"大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。
20、 到了明代,朱元璋在金陵即位后,為使京城繁華熱鬧,又規(guī)定正月初八上燈,十七落燈,連張十夜,家家戶戶都懸掛五色燈彩,彩燈上描繪了各種人物,舞姿翩翩,鳥飛花放.龍騰魚躍,花燈焰火照耀通宵.鼓樂游樂.喧鬧達旦,這是中國最長的燈節(jié),清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。
21、日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。
22、 2、猜燈謎 “猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項活動,燈謎最猜燈謎早是由謎語發(fā)展而來的,起源于春秋戰(zhàn)國時期。
23、它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。
24、謎語懸之于燈,供人猜射,開始于南宋。
25、《武林舊事·燈品》記載:"以絹燈剪寫詩詞,時寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語,及舊京諢語,戲弄行人。
26、"元宵佳節(jié),帝城不夜,春宵賞燈之會,百姓雜陳,詩謎書于燈,映于燭,列于通衢,任人猜度,所以稱為"燈謎"。
27、如今每逢元宵節(jié),各個地方都打出燈謎,希望能喜氣洋洋的,平平安安的。
28、因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
29、 唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。
30、明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設了戲曲表演的內(nèi)容。
31、 歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。
32、 傳統(tǒng)社會的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié),在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現(xiàn)了中國民眾特有的狂歡精神。
33、傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。
34、 3、耍龍燈 耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。
35、它的起源可以追溯上古時代。
36、傳說,早在黃帝時期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。
37、見于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。
38、而據(jù)《隋書·音樂志》記載,隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于中國很多地方。
39、中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。
40、 4、踩高蹺 踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。
41、 高蹺本屬中國古代百戲之一種,早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。
42、中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。
43、宋元召而使見其技。
44、 5、舞獅子 舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術,每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。
45、這一習俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。
46、 “舞獅子”始于魏晉,盛于唐,又稱“獅子舞”、“太平樂”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當獅頭,一人充當獅身和后腳,另一人當引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。
47、 6、劃旱船 劃旱船,民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。
48、劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。
49、旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢,一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞,這就是劃旱船了。
50、有時還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。
51、劃旱船流行于中國很多地區(qū)。
52、 7、吃元宵 “元宵”作為食品,在中國也由來已久。
53、 宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。
54、這種食品,最吃元宵早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。
55、古時“元宵”價格比較貴,有一首詩說:“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時來。
56、簾前花架無路行,不得金錢不得回。
57、” 正月十五吃元宵,元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。
58、可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。
59、陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中“滾”成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。
60、 8、祭門、祭戶 古代有“七祭”,這是其中的兩種。
61、祭祀的方法是,把楊樹枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
62、 9、逐鼠 這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。
63、因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。
64、于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
65、 《荊楚歲時記》中說,正月十五的時候,有一個神仙下凡到一個姓陳的人家,對他們說:如果你們能祭祀我,就讓你們的桑蠶豐收。
66、后來就形成了風俗。
67、 10、送孩兒燈 簡稱“送燈”,也稱“送花燈”等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為“燈”與“丁”諧音。
68、這一習俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
69、 1迎紫姑 紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。
70、古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。
71、傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。
72、每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。
73、此俗流行于南北各地,早在南北朝時期就見于記載。
74、 12、走百病 “走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災祈健康的活動。
75、元宵節(jié)夜婦女相約出游,結伴而行,見橋必過,認為這樣能祛病延年。
76、 走百病是明清以來北方的風俗,有的在十五日,但多在十六日進行。
77、這天婦女們穿著節(jié)日盛裝,成群結隊走出家門,走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半,始歸。
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