哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于介子推的故事是否屬實(shí)，介子推的故事這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來(lái)看看吧！

介子推的故事割股充饑早年重耳出亡時(shí)，先是父親獻(xiàn)公追殺，后是兄弟晉惠公追殺。

重耳經(jīng)常食不果腹、衣不蔽體。

據(jù)《韓詩(shī)外傳》，有一年逃到衛(wèi)國(guó)，一個(gè)叫做頭須（一作里鳧須）的隨從偷光了重耳的資糧，逃入深山。

重耳無(wú)糧，饑餓難忍。

當(dāng)向田夫乞討，可不但沒(méi)要來(lái)飯，反被農(nóng)夫們用土塊當(dāng)成飯戲謔了一番。

后來(lái)重耳都快餓暈過(guò)去了，為了讓重耳活命，介子推到山溝里，把腿上的肉割了一塊，與采摘來(lái)的野菜同煮成湯給重耳。

當(dāng)重耳吃后知道是介子推腿上的肉時(shí)，重耳大受感動(dòng)，聲稱有朝一日做了君王，要好好報(bào)答介子推。

在重耳落難之時(shí)，介子推能如此肝腦涂地，忠心耿耿，實(shí)屬難能可貴。

2、辭官不言祿十九年的逃亡生涯結(jié)束后，重耳一下子由逃亡者變成了晉文公，時(shí)值周室內(nèi)亂，“未盡行賞”，便出兵勤王，“是以賞從亡者未至隱者介子推”。

對(duì)此，介子推沒(méi)有像壺叔（一名陶叔狐）那樣，主動(dòng)請(qǐng)賞。

他說(shuō)，晉文公返國(guó)，實(shí)為天意，介子推卻認(rèn)為忠君的行為發(fā)乎自然，沒(méi)必要得到獎(jiǎng)賞，并以接受獎(jiǎng)賞為恥辱，狐偃等“以為己力”，無(wú)異于“竊人之財(cái)”的盜賊，故“難于處矣”。

介子推無(wú)視狐偃等人的夾輔之力是錯(cuò)誤的，但其中絲毫沒(méi)有對(duì)晉文公的怨恨，沒(méi)有對(duì)功名利祿的艷羨。

有的卻是對(duì)狐偃，壺叔等追逐榮華富貴的鄙夷。

有些并未跟隨晉文公逃亡的人（例如：豎頭須）為了貪小便宜通過(guò)說(shuō)些難聽(tīng)的話也來(lái)請(qǐng)賞，介子推因此很氣憤，進(jìn)而隱居綿山，成了一名不食君祿的隱士。

3、抱樹(shù)而死晉文公派人召介子推受封，才知道他已隱入綿山。

晉文公便親帶廣眾人馬前往綿山尋訪。

誰(shuí)知那綿山蜿蜒數(shù)十里，重巒疊嶂，谷深林密，竟無(wú)法可尋。

晉文公求人心切，聽(tīng)小人之言，下令三面燒山。

沒(méi)料到大火燒了三天，介子推的影子也沒(méi)見(jiàn)。

晉文公叫人在山前山后放火，周圍綿延數(shù)里，火勢(shì)三日才熄，介子推終究沒(méi)有出來(lái)。

后來(lái)有人在一棵枯柳樹(shù)下發(fā)現(xiàn)了母子的尸骨，晉文公悲痛萬(wàn)分，在介子推的尸體前哭拜一陣。

擴(kuò)展資料后世紀(jì)念介子推廟介子推廟，位于山西省晉中靈石縣境內(nèi)的張蒿村，稱英毅圣王廟。

介廟所建處，原有母子柏、母子碑。

傳說(shuō)母子柏所生之處是介子推母子相抱被焚死之地。

介廟周圍原來(lái)環(huán)境清幽，濃蔭十里，風(fēng)景秀麗，氣候溫涼。

也由于這個(gè)原因，這里也被人稱為“神林”。

可惜1942年日本侵略者侵華時(shí)，這里的山林廟宇均被火焚毀，現(xiàn)僅存寺廟的偏院一處，院內(nèi)還存有原廟基的石墩和五通石碑。

?2、天涯山石鼓寺天涯山風(fēng)景區(qū)位于山西省原平市境內(nèi)，景區(qū)以天涯山優(yōu)美獨(dú)特的自然景觀為依托，以春秋時(shí)期著名歷史人物介子推的“精忠純孝”精神為主題，將生態(tài)觀光旅游與現(xiàn)代文化體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，是山西省著名的風(fēng)景旅游休閑度假區(qū)。

參考資料來(lái)源：百度百科—介子推 （春秋時(shí)期晉國(guó)名臣）。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助哦。