哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于諸子百家名家著作，諸子百家名家這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來(lái)看看吧！

儒家名言警句集錦故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

（孟子）2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（孟子）3、得道者多助，失道者寡助。

（孟子）4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

（孟子）5、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取義者也。

（孟子）6、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

”7、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

”8、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

”9、子曰：“益者三友，損者三友。

友直，友諒，友多聞，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

”10、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

”1青，取之于藍(lán)，而青于蘭；冰水為之，而寒于水。

12、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

13、假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

14、故不積硅步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

15、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

16、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

17、君子泰而不驕，小人驕而不泰；孔子18、巧言亂德，小不忍則亂大謀；孔子19、正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功；孔子20、世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。

2人之為學(xué)有難易乎，學(xué)之，則難者亦為易；不學(xué)，則易者亦為難；22、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

24、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

荀子25、不患人之不己知，患不知人也。

孔子26、君子五美：惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛；孔子27、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。

朱熹28、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)；董仲舒29、圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時(shí)難得而易失也；淮南子30、君子成人之美，不成人之惡。

論語(yǔ)3君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

莊子32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

屈原33、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

孟子。

孔子名言選錄：34、君子周而不比，小人比而不周；35、知之為知之，不知為不知，是智也；36、人而無(wú)信，不知其可；37、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也；38、君子喻于義，小人喻于利；39、君子訥于言而敏于行；40、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也；4一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。

賢哉，回也；42、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦；43、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?4、仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，其可仁至矣；45、子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能；46、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜；47、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼；48、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿為；49、己所不欲，勿施于人。

在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨；孟子名言選錄：50、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂；5見其禮而知其政，聞其樂(lè)而知其德；52、無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；53、天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身；54、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也；55、天作孽，猶可違，自作孽，不可活；56、惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也；57、善政者得民財(cái)，善教者得民心；58、民為貴，社稷次之，君為輕；大學(xué)、中庸選句59、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善；60、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身，在正其心。

6故好而知其惡 ，惡而知其美者，天下鮮矣；62、仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)；63、善讀者玩索而有得焉，則終身用之，有不能盡者矣；64、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也；65、自誠(chéng)明，謂之性；自明誠(chéng)，謂之教；誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣；66、故至誠(chéng)無(wú)息，不息則久，久則征，征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明；67、興國(guó)之所本也在教化，教化之所本也在學(xué)校68、權(quán)，然后和輕重；度，然后知長(zhǎng)短。

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