哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于漢樂(lè)府怎么讀，漢樂(lè)府這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來(lái)看看吧！

1、漢樂(lè)府是指漢武帝劉徹設(shè)立的音樂(lè)管理機(jī)構(gòu)。

2、設(shè)立漢樂(lè)府有兩個(gè)目的，一是郊祀，樂(lè)府詩(shī)中的郊廟歌辭即朝廷祭神祭祖曲。

3、二是觀風(fēng)俗，知薄厚，“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，抒情敘事都與日常生活緊密相連。

4、樂(lè)府是自秦代以來(lái)設(shè)立的配置樂(lè)曲、訓(xùn)練樂(lè)工和采集民歌的專門(mén)官署，漢樂(lè)府指由漢時(shí)樂(lè)府機(jī)關(guān)所采制的詩(shī)歌。

5、這些詩(shī)，原本在民間流傳，經(jīng)由樂(lè)府保存下來(lái)，漢人叫做“歌詩(shī)”，魏晉時(shí)始稱“樂(lè)府”或“漢樂(lè)府”。

6、后世文人仿此形式所作的詩(shī)，亦稱“樂(lè)府詩(shī)”。

7、擴(kuò)展資料漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，不同于《詩(shī)經(jīng)》的是，它開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的新風(fēng)。

8、漢樂(lè)府民歌中女性題材作品占重要位置，它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫(xiě)法，刻畫(huà)人物細(xì)致入微，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整。

9、而且能突出思想內(nèi)涵著重描繪典型細(xì)節(jié)，開(kāi)拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段，是中國(guó)詩(shī)史五言詩(shī)體發(fā)展的一個(gè)重要階段。

10、漢樂(lè)府在文學(xué)史上有極高的地位，其與詩(shī)經(jīng)、楚辭可鼎足而立。

11、漢樂(lè)府最大、最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性。

12、這一特色是由它的“緣事而發(fā)”的內(nèi)容所決定的。

13、在《詩(shī)經(jīng)》中我們雖然已可看到某些具有敘事成分的作品，如《國(guó)風(fēng)》中的《氓》、《谷風(fēng)》等。

14、但還是通過(guò)作品主人公的傾訴來(lái)表達(dá)的，仍是抒情形式，還缺乏完整的人物和情節(jié)，缺乏對(duì)一個(gè)中心事件的集中描繪，而在漢樂(lè)府民歌中則已出現(xiàn)了由第三者敘述故事的作品，出現(xiàn)了有一定性格的人物形象和比較完整的情節(jié)，如《陌上?！?、《東門(mén)行》，特別是我們將在下一節(jié)敘述的《孔雀東南飛》。

15、詩(shī)的故事性、戲劇性，比之《詩(shī)經(jīng)》中那些作品都大大地加強(qiáng)了。

16、因此，在我國(guó)文學(xué)史上，漢樂(lè)府民歌標(biāo)志著敘事詩(shī)的一個(gè)新的更趨成熟的發(fā)展階段。

17、漢樂(lè)府民歌對(duì)后世詩(shī)歌的健康發(fā)展，產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的巨大影響。

18、這種影響當(dāng)然首先表現(xiàn)在 感于哀樂(lè)，緣事而發(fā) 的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)繼承上。

19、正是在漢樂(lè)府民歌的滋養(yǎng)下，直面人生的漢代詩(shī)人創(chuàng)作才逐漸活躍起來(lái)，從開(kāi)始時(shí)的模擬到創(chuàng)新，為建安詩(shī)壇的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

20、參考資料來(lái)源：百度百科-漢樂(lè)府。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助哦。