那達(dá)慕是什么意思?。沁_(dá)慕是什么意思)
大家好,小訊來為大家解答以上的問題。那達(dá)慕是什么意思啊,那達(dá)慕是什么意思這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、1.達(dá)慕前身蒙古族"祭敖包"(敖包蒙古語意堆或鼓包)蒙古民族期游牧創(chuàng)造流傳具獨(dú)特民族色彩競技項(xiàng)目游藝、體育項(xiàng)目 2.達(dá)慕前身蒙古族"祭敖包"蒙古民族期游牧創(chuàng)造流傳具獨(dú)特民族色彩競技項(xiàng)目游藝、體育項(xiàng)目 "達(dá)慕"久遠(yuǎn)歷史據(jù)銘刻石崖《吉思汗石文》載達(dá)慕起源于蒙古汗建立初期早公元1206吉思汗推舉蒙古汗檢閱自部隊(duì)維護(hù)配草場每7~8月間舉行忽力革臺(tái)(聚)各部落首領(lǐng)召集起表示團(tuán)結(jié)友誼祈慶豐收都要舉行達(dá)慕起初舉行射箭、賽馬或摔跤某項(xiàng)比賽元、明射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合起固定形式蒙古族亦簡稱三項(xiàng)運(yùn)達(dá)慕 元朝達(dá)慕已經(jīng)蒙古草原區(qū)廣泛展起并逐漸軍事體育項(xiàng)目元朝統(tǒng)治者規(guī)定蒙古族男必須具備摔跤、騎馬、射箭三項(xiàng)基本技能清代達(dá)慕逐步變由官定期召集組織、目游藝蘇木(相于鄉(xiāng))、旗、盟單位半、或三舉行俗沿習(xí)至今每蒙古族民都舉行達(dá)慕 達(dá)慕期間要進(jìn)行規(guī)模祭祀喇嘛要焚香點(diǎn)燈念經(jīng)頌佛祈求神靈保佑消災(zāi)消難現(xiàn)達(dá)慕內(nèi)容主要摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目 田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項(xiàng)目外達(dá)慕武術(shù)、馬球、騎馬 、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運(yùn)、摩托車等精彩表演參加馬競走馬必須受特殊訓(xùn)練 四腳能同離能走快能跑快夜幕降臨草原飄蕩著悠揚(yáng)激昂馬琴聲篝火旁男青輕歌曼舞沉浸節(jié)歡樂今達(dá)慕除進(jìn)行男三項(xiàng)競技外增加馬球、馬術(shù)、田徑、球類比賽、烏蘭牧騎演等新內(nèi)容同舉行物資交流表彰先進(jìn)舉行達(dá)慕牧區(qū)圓數(shù)百牧民穿起節(jié)盛裝騎著駿馬或乘坐汽車、勒勒車絡(luò)繹絕前參觀達(dá)慕期間帳篷林立組織廣泛物資交流促進(jìn)產(chǎn)晚舉行各種形式文藝錫林郭勒盟區(qū)舉辦達(dá)慕已全民健身群眾娛樂重要 3.達(dá)慕已近八百歷史直錫林郭勒草原流傳發(fā)展深受各族群眾喜蒙古族文化傳統(tǒng)重要載體達(dá)慕各項(xiàng)力與美顯現(xiàn)、體能智慧較量、速度耐力比拼比較全面展示草原群眾綜合素質(zhì) 達(dá)慕具廣泛群眾性娛樂性傳統(tǒng)民俗文化具廣泛、深刻文化內(nèi)涵反映蒙古民族價(jià)值觀審美觀發(fā)掘、搶救保護(hù)達(dá)慕體育史乃至世界體育史豐富完善都重要價(jià)值。
本文到此分享完畢,希望對大家有所幫助。
免責(zé)聲明:本文為轉(zhuǎn)載,非本網(wǎng)原創(chuàng)內(nèi)容,不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí),對本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾,請讀者僅作參考,并請自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。