武藝原名(武藝資料)
哈嘍,大家好~~~我是小編田甜,關(guān)于武藝原名,武藝資料這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來看看吧!
1、中國(guó)武術(shù) 開放分類: 武術(shù)、體育、健身、國(guó)粹、中華文化 武術(shù)是中華民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)過程中不斷創(chuàng)造、逐漸形成的一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
2、 在原始社會(huì),獸多人少,自然環(huán)境十分惡劣,在“物競(jìng)天擇,適者生存”的嚴(yán)酷斗爭(zhēng)中,人們自然產(chǎn)生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級(jí)攻防手段。
3、后來又逐漸學(xué)會(huì)了制造和使用石制或木制的工具作為武器,并且產(chǎn)生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能,這便是武術(shù)的萌芽。
4、 從現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中我們可以看到,在舊石器時(shí)代,已出現(xiàn)了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛,而到了新石器時(shí)代末期,則出現(xiàn)了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃,甚至還有銅鉞、銅斧等。
5、這些原始生產(chǎn)工具和武器,后來大部分成了武術(shù)器械的前身。
6、 原始社會(huì)末期,部落戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁發(fā)生,進(jìn)一步促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展。
7、在部落戰(zhàn)爭(zhēng)中,遠(yuǎn)則使用弓箭、投擲器,近則使用棍棒、刀斧、長(zhǎng)矛,凡是能用于捕斗搏擊的任何生產(chǎn)工具都成為戰(zhàn)斗的武器。
8、據(jù)史籍記載,大禹時(shí)期三苗部族多次反叛,征伐多次未能使之降服。
9、后來,禹停止進(jìn)攻,讓士兵持斧和盾進(jìn)行操練,請(qǐng)三苗部族的人觀看這種“千戚舞”以顯示武力雄厚,三苗部族從此臣服。
10、這是原始社會(huì)一次盛大的武術(shù)自衛(wèi)演練。
11、古代的“武舞”為后來武術(shù)套路的形成奠定了基礎(chǔ)。
12、 研究武術(shù)的基本依據(jù)。
13、在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,不同的時(shí)期對(duì)武術(shù)概念的表達(dá)不盡相同,它的內(nèi)涵和外延是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展、變化的。
14、 從歷史上看,有不少歸屬武術(shù)類的名稱,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱“技擊”兵技巧一類);漢代出現(xiàn)了“武藝”一詞,并延用至明末:清初又借用南朝《文選》中“偃閉武術(shù)”(當(dāng)時(shí)泛指軍事)的“武術(shù)”一詞;民國(guó)時(shí)稱“國(guó)術(shù)”:新中國(guó)成立后仍沿用“武術(shù)”一詞。
15、 隨著歷史的變遷,冷兵器的逐步消亡,專用武術(shù)器械的生產(chǎn)及拳械套路的大量出現(xiàn),對(duì)抗性項(xiàng)目、武術(shù)竟賽規(guī)則的、制定,武術(shù)已演化成為體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。
16、武術(shù)的體育化使其內(nèi)容、形式及訓(xùn)練手段等都發(fā)生了很大變化,反映事物本質(zhì)屬性的概念也在不斷變化。
17、發(fā)展到今天,武林的基本定義可概括為:武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容,以套路和捕斗的運(yùn)動(dòng)形式注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
18、 從這一定義出發(fā)來認(rèn)識(shí)武術(shù)。
19、首先,武術(shù)屬于中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)。
20、它是以踢、打、摔、拿。
21、擊、刺等技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容,通過徒手或借助于器械的身體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)攻防格斗的能力。
22、無論是對(duì)抗性的捕斗運(yùn)動(dòng),還是勢(shì)勢(shì)相承的套路運(yùn)動(dòng),都是以中國(guó)傳統(tǒng)的質(zhì)擊方法國(guó)棋技術(shù)核心的。
23、就人類的社會(huì)生活來說,技擊術(shù)不可能是中國(guó)獨(dú)有的。
24、比較世界各地的技擊術(shù),武術(shù)不僅在技擊方法上更為豐富(諸如快摔法、擒拿法等)。
25、在運(yùn)動(dòng)形式上,既有套路的,也有散手的,既是結(jié)合的,又是分離的,這種發(fā)展模式,也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。
26、在演練方法上注重內(nèi)外兼修,演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)?,無不反映了中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。
27、 其次,武術(shù)是體育項(xiàng)目,它明顯區(qū)別于使人致傷致殘的實(shí)用技擊技術(shù)。
28、套路運(yùn)動(dòng)中盡管包含豐富的技擊方法,但其宗旨是通過演練以提商人的身體素質(zhì)和攻防能力,進(jìn)行功力與技巧上的較量,在技術(shù)要求上與實(shí)用技術(shù)有一定的區(qū)別,散手運(yùn)動(dòng)的技術(shù)固然更接近于實(shí)用技南,但由于受競(jìng)賽規(guī)則的規(guī)定,亦將其限制在體育竟技運(yùn)動(dòng)之內(nèi)。
29、總之,歸結(jié)為一點(diǎn),武術(shù)具有明確的體育屬性,體育是當(dāng)今武術(shù)的主要社會(huì)哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)、氣功等多種傳統(tǒng)文化思想和文化觀念,注重內(nèi)外兼修,諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動(dòng)靜說、剛?cè)嵴f等等,逐步形成了獨(dú)具民族風(fēng)貌的武術(shù)文化體系。
30、它內(nèi)涵豐富,寓意深,既具備了人類體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體的共同特征,又具有東方文明所特有的哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性,較集中地體現(xiàn)了中國(guó)人民在體育領(lǐng)域中的智慧結(jié)晶。
31、它從一個(gè)側(cè)面反映了東方的民族文化光彩。
32、因此,從廣義上認(rèn)識(shí),武術(shù)不僅是一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,而且是一項(xiàng)民族體育,是中國(guó)人民長(zhǎng)期積累起來的一宗寶貴文化遺產(chǎn)。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助哦。
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